Por Ir. Luciene Lima Gonçalves, NJ*
1ª Leitura: Dt 4,1-2.6-8
Neste primeiro discurso de Moisés temos o shemá, o verbo hebraico ouvir, que quer dizer aplicar-se em viver essa palavra. Esses estatutos, normas, mandamentos representam a instrução dada por Deus a esse povo, revelam o cuidado de Deus por Israel. Quando eles ouvem a voz de Deus que se faz presente através dessa palavra tornam-se sábios e inteligentes e serão invejados pelos outros povos. Yahweh é um Deus próximo de seu povo que habita em seu meio.
2ª Leitura: Tg 1,17-18.21b-22.27
A palavra de Deus é um dom precioso que vem Dele. “Todo bem provém de Deus.” A Carta de Tiago nos exorta a concretizar essa palavra em nossas vidas. A verdadeira religião consiste no cuidado com os mais necessitados e na prática do evangelho (Mt 25)
Evangelho Mc 7, 1-8.14-15.21-23
Estamos diante de um encontro entre Jesus, os escribas e fariseus, no qual questionam o Mestre sobre a não observância das tradições judaicas pelos seus discípulos. Jesus responde com uma profecia de Isaías (29,13) denunciando o desacordo entre o interior e o exterior. Honram com os lábios, mas suas vidas não são regidas pelo compromisso com o que é pronunciado. A questão é: deixam o essencial da Lei que é o amor para se apegarem às observâncias exteriores.
Pistas de reflexão
A letra mata o espírito nos torna livres. O evangelho de Marcos quer nos levar a um encontro pessoal com Jesus, com seu jeito, seu estilo. O autor do evangelho quer realçar o que torna nosso Mestre diferente dos escribas e fariseus. O mais importante não é cumprir preceitos isoladamente, mas cumprir o essencial da Lei (Dt 6,4). Normas, estatutos, preceitos que tornam o ser humano escravo de ritos não podem mais conviver com a prática de Jesus. O principal é a fidelidade e a proximidade do nosso coração ao Senhor. É necessário que haja uma integração entre os ritos que realizamos e nossa conduta cotidiana. Não pode haver separação entre o que meus lábios dizem e o que realizo com meus atos.
*Membro do Instituto Relgioso Nova Jerusalém, mestra de noviças e graduada em Filosofia pela Faculdade Católica de Fortaleza e em Teologia pela Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia (FAJE).